برچسب: احکام الهی
آیا در قانون اساسی تعبیر «حکم مصلحتی» وجود دارد؟ آیا در قرآن به حکم مصلحتی اشاره شده است؟
۱ بهمن ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

آیا در قانون اساسی تعبیر «حکم مصلحتی» وجود دارد؟ آیا در قرآن به حکم مصلحتی اشاره شده است؟

به گزارش قرارگاه سایبری مجاهدان، در قانون اساسی تعبیر «حکم مصلحتی» وجود ندارد. حکم مصلحتی در واقع همان حکم ولایی یا حکومتی است، ولی در به‌کارگیری این عنوان، به حیثیت مصلحت‌اندیشی حاکم توجه می‌شود. احکام کلی الهی به واقعی و ظاهری تقسیم می‌شود. خود احکام واقعی نیز بر دو دسته‌اند: احکام واقعی اولی و احکام واقعی…..

چرا وظایف دینی ما در حقیقت نشانه لطف پروردگار به ما است؟
۲۱ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

چرا وظایف دینی ما در حقیقت نشانه لطف پروردگار به ما است؟

خداوند متعال بی‌نیاز از اعمال بندگان است و از آن‌جا که هدف از خلقت انسان، رساندن او به بالاترین مراتب کمال است؛ قوانینی را بر اساس مصالحی، برای انسان جعل کرده است که بشر با انجام آن به تعالی و رشد می‌رسد. گفتنی است؛ برخی این پرسش را مطرح نموده‌اند: با این‌که تکالیف الهی برای…..

مبانی صدور فتوا چیست؟
۲۰ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

مبانی صدور فتوا چیست؟

اجتهاد در لغت به معنی تحمل سختی ها و یا قدرت و توانایی است و در اصطلاح فقهاء یعنی به کار بردن حداکثر تلاش و کوشش علمی برای استنباط و به دست آوردن حکم شرعی از منابع و ادلّه ی آن. اساس فتوا در فقه شیعه هر چند مبتنی بر منابع اجتهاد (قرآن، سنت، عقل،…..

کسی که مرجع تقلیدخود را از غیر راههایی که در رساله های عملیه بیان شده است انتخاب کرده، وظیفه اش چیست؟ و هم اکنون مجتهد اعلم چه کسی می باشد؟
۲۰ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

کسی که مرجع تقلیدخود را از غیر راههایی که در رساله های عملیه بیان شده است انتخاب کرده، وظیفه اش چیست؟ و هم اکنون مجتهد اعلم چه کسی می باشد؟

انسان باید ابتدا از راههایی که در رساله های عملیه برای تشخیص مجتهد اعلم تعیین کرده اند [۱] تحقیق و تفحص کند تا مرجع اعلم را بشناسد و پس از تشخیص اعلم از او تقلید کند، و لذا تقلید اگر از روى موازین شرعیه نباشد صحیح نیست. [۲] بعبارت دیگر اگر از این راهها تحقیق…..

آیا طبق نظر آیت الله خامنه ای، حضور زن آرایش کرده در اجتماع و معرض دید نامحرم، جایز است؟
۲۰ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

آیا طبق نظر آیت الله خامنه ای، حضور زن آرایش کرده در اجتماع و معرض دید نامحرم، جایز است؟

۱ و ۲: آرایش جایز نیست و تفاوتی میان انواع وسیله­ی زینت نیست. ۳: اگر عرفاً این آرایش زینت محسوب می­شود، جایز نیست. [۱] [۱] ـ استفتا از دفتر آیت­‌ الله­ العظمی خامنه­ای مد ظله العالی.   منبع : اسلام کوئست

خریدن کالا با کارتهای اعتباری بانکها و نقد کردن چنین کارتهایی چه حکمی دارد؟
۲۰ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

خریدن کالا با کارتهای اعتباری بانکها و نقد کردن چنین کارتهایی چه حکمی دارد؟

آن مقدار پول که در حساب موجود است و از آن در حین استفاده برداشت مى‌کنید، بلااشکال است ولى مقدارى که به حساب اعتبار و بدون داشتن وجه در حساب به شما داده مى‌شود، اگر به عنوان قرض بوده و بر آن سود تعلق مى‌گیرد اصل قرض صحیح ولى مقدار مازاد ربا مى‌باشد و حرام…..

آیا اگر به خاطر فکر نادرست یا چت کردن با نا محرم، آبی از انسان خارج شود، غسل بر او واجب می شود؟
۲۰ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

آیا اگر به خاطر فکر نادرست یا چت کردن با نا محرم، آبی از انسان خارج شود، غسل بر او واجب می شود؟

مراجع معظم تقلید در رساله های عملیه­ی خود که برگرفته از روایات ائمه ی معصومین(ع) است چند نشانه برای منی بیان کرده اند، می فرمایند: اگر رطوبتی از انسان خارج شود و نداند منی است یا بول یا غیر اینها، اگر: ۱ ـ با شهوت بیرون آید،۲ ـ با جستن بیرون آید و ۳ ـ…..

مراد از مرجعیت و تقلید چیست؟ آیا تقلید امرى نکوهیده نیست؟
۲۰ دی ۱۳۹۷
بدون دیدگاه

مراد از مرجعیت و تقلید چیست؟ آیا تقلید امرى نکوهیده نیست؟

«مرجعیت» به معناى فتوا دادن، یک اصطلاح فقهى است که در مقابلِ آن، مفهوم «تقلید» قرار می‌گیرد؛ یعنى هرگاه کسى «مرجع» است، دیگرانى «مقلّد» او هستند. از این‌رو؛ براى تحلیل مفهوم «مرجعیت» ناگزیر از توضیح معناى «تقلید» هستیم. «تقلید» در زبان فارسى بار معنایى دارد که حکایت از پیروى بدون دلیل از کسى می‌کند. اقبال…..